《避邪剑法》何德何能,为什么会那么厉害?
“辟邪剑法”是林远图根据《葵花宝典》所创,它之所以如此厉害,一是因为《葵花宝典》这本秘笈的神奇,二是因为林远图这个人的不凡。
当年,皇宫大内的一个老太监,闲来无事,创制出了《葵花宝典》这本武学秘笈。它最厉害的地方,在于大大提升了内气运行的效率,使出招的速度大大提高,消耗的的真气却大大减少。
传统的内功心法,都是将真气积存于丹田气海,施展招式时,再由气海沿经脉运行至手、臂、腿等处。而《葵花宝典》除了将真气积存于气海之外,还可以将真气分别积存于手臂、双腿等全身各处窍穴,使人施展招式时,真气运行的路线大大缩短,同时运行过程中的消耗却大大降低。
这样一来,练了《葵花宝典》的人,催动真气施展招式时,自然而然的就比别人更快,消耗更低,也更加持久。
但《葵花宝典》有一个众所周知的缺陷,也许是发明者的恶趣味所致,那就是它的内功心法,若是一个正常的男人修炼,往往会欲火焚身,不能自已,甚至会走火入魔,瘫僵而死。
所以,要想练就绝世武功,就要承受常人难以忍受的痛:挥刀自宫。
后来,《葵花宝典》不知什么缘故,辗转流传到了福建的莆田少林寺。江湖中人听说后,纷纷蠢蠢欲动,但慑于这南少林藏龙卧虎,一时倒也不敢有什么行动。
不过,江湖中从不缺少为了武学秘笈铤而走险之徒。这一日,华山剑派的两位先祖岳肃和蔡子峰,便找了个借口拜访福田少林寺主持红叶禅师,并在夜里留宿时偷偷翻阅了《葵花宝典》。由于时间紧急,这哥俩约好一个记上半部,一个记下半部,回华山之后再合二为一。
岳、蔡二人翻阅完宝典后,漏液不辞而别,红叶禅师如何不知道发生了什么?他感慨这宝典害人不浅,于是将其焚毁,并令自己的得意弟子渡元和尚前往华山,讨要岳、蔡二人所记的残本。
红叶禅师派渡元前去华山,其实也是对他的一种考验。渡元和尚天资聪慧,武功、佛法都是一时之选,红叶有意让他接任主持一职。但红叶禅师心中唯一担心的,就是他这个得意弟子,名利之心颇重。所以红叶派渡元去华山,也是对他的一种考验。
渡元自然不知道师父的这层深意,他遵师命来到华山,向岳肃、蔡子峰两人表示来意。没想到这哥俩并不急着答允或拒绝,反而把两人在参详宝典时的疑问难,一一向渡元请教。
原来,岳、蔡二人当时分别强记上下两部,回山之后,两人试图把所记内容合并,却发现南辕北辙,驴唇不对马嘴。
但两人又深信自己所记内容是正确的,谁也说服不了谁。正在二人争得不可开交之际,渡元和尚前来造访。岳、蔡二人想当然的认为,渡元和尚必定参详过《葵花宝典》,于是便有了上文中的一幕。
我们前面说过,这渡元和尚虽然是佛门一流的弟子,却有很强的名利之心。他看到岳、蔡二人产生了这样的误会,却不说破,而是凭着自己心中所学,对两人的疑难一一解答,并在心中暗暗记下《葵花宝典》的精要,最后在假意奉劝岳、蔡二人不要修炼宝典之后,匆匆离去。
当夜,渡元和尚找了一个山洞,把日间听到的《葵花宝典》内容记在了袈裟之上,并在不久之后,自行还俗,创出了七十二路“辟邪剑法”。
渡元和尚化名林远图,“远图”就是“渡元”倒过来,“图”和“渡”读音相近,名字意味着他从佛门到俗世,身份掉转;至于姓“林”,应是他自感一身武功出自南少林,以此作为纪念。
渡元和尚做了那么长时间的出家人,自然对女色不感兴趣,对于生儿育女也没有太多的想法,他只有作为一个武者的野望:武功绝顶,威震天下。
所以,后来岳不群面临的那个哈姆雷特式的难题,对渡元和尚来说并不存在。他轻轻一挥,就断掉了烦恼之根,变成了林远图,大踏步的向他的梦想奔去。
林远图创制的七十二路辟邪剑法,其特点是繁、快、诡三字。繁,是指这七十二路剑法,每一路又有数十种繁复的变化,令人眼花缭乱,不知如何应对;快,是指出剑极快,令人防不胜防;诡,是指它的招式诡异,往往能从对手完全想不到的方位发起攻击。
辟邪剑法大成之后,林远图凭此威震江湖,并创立了福威镖局。当年的青城派掌门天灵子,号称三峡以西剑法第一,但却被林远图以辟邪剑法轻松击败。
而在《笑傲江湖》中,风清扬教令狐冲“独孤九剑”之时,曾提起连独孤九剑都不一定能战胜的三位绝顶高手,或许林远图就是其中之一。
辟邪剑法的厉害,从林平之练剑后的表现,也可见一斑。当初,林平之的武功根本不入流,但在练了“辟邪剑法”短短一年之后,竟能击杀木高峰、余沧海的这样的准一流高手,令人惊诧。
综合上文,我们可以知道,辟邪剑法之所以这么厉害,主要是因为它源自《葵花宝典》的,独特高效的真气积存、运行方式,而林远图以绝高的武学天分创制的剑招,也大大增加了他的威力。